序
广州多闻经典教育研究开发中心是近年来非常活跃而且具有创新精神的一个儿童读经的导读和研究机构。他们认真的汇集、整合了当前全国青少年儿童经典文化教育活动和幼教理论的实践成果,设计并制定了一套适合当前中国特点的《幼儿国学经典课程》。几年来,他们一直在不断地实验与探索,他们这些探索与研究为其它幼儿园甚至小学低年级开展国学经典教育提供了一些教育理论与方法的借鉴,以便推进国学经典文化在幼儿园、小学、居民社区逐渐普及。
“讽诵”作为一种学习掌握母语的方式方法已在中华大地和华夏子孙间广泛而长久流行,在世界各国各民族语文教育历史上堪称一种独特现象,它是我们聪明的先人在长期母语教学实践中根据对汉语汉字独特性领悟和体认而总结创造出来的。它是数千年教学汉语文经验的结晶,是教学汉语规律的反映。现代教育心理科学告诉我们,熟读记诵能加深我们对读物的感受,能为思维想象积累材料,为作文提供“语言范式”,对口语中不规范“动型”起改造、规范化作用,还可以锻炼发展和提高记忆力,养成认真读书的良好习惯,我们聪明的先人用自己切身体会说明了“讽诵”在感受、理解、记忆所读文章,以及培养提高阅读写作能力以致锻炼成才方面的重要作用,先人这些丰富的“讽诵”经验,深刻地印证了现代教育心理学原理。
几年前在国家图书馆召开的有关少儿读经的座谈会上,收到了南怀瑾先生从香港发来的贺信,他在贺信中说:“从儿童时期诵读历史经典名著,是我们一贯的基本教育方法,例如大家所熟悉的孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等诸位先生,又如吴大猷、苏步青等诸位先生,都是在幼年时期这种启蒙教育,有了中国文化的底子,然后又接受了新时代的科学思潮,才影响了这段历史。可是从20世纪20年代以后,受西方教育思想的影响,我们逐渐忘失了“承前启后、继往开来”的文化教育精神。其实据我所知的欧美国家也开始反思现代教育中的流弊而逐渐恢复了传统的诵读法了。因此我们有责任对未来的一代,担负起这项文化断层重整的工作。需要说明的是,我们并非只偏重中国传统文化的学习,而提倡中国文化、西方文化、算术并进的教育方法,还需要注意的是,儿童读经不是注入式的刻板教育,而是启发式的活泼愉快的学习,是符合儿童身心发展特点,有益于儿童智慧开发的一种教育方式。也有人怀疑,背诵之后会不会忘记呢?我的答复是会忘记的,可是在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分。长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。”
广州多闻经典教育研究开发中心其创新性在于他们从现代教育心理学原理入手,综合传统国学经典教育与现代幼教理论的结合,既继承传统蒙学的教学精神,又充分吸取现代幼教理论的精神和经验,从教学手段上,他们充分运用现代信息化教育技术改革成果,注意调动儿童各种感官的积极参与,这些有益的探索都是十分可贵的,是符合儿童身心发展特点,有益于儿童智慧开发的一种教育方式。
让我们衷心祝贺广州多闻经典教育研究开发中心为幼儿经典文化教育事业上作出的贡献!也希望全国广大幼教、小教国学经典教育工作者努力实践与探索,相互学习,开拓创新,促进我们的国学经典教育步入康庄大道。
郭齐家

